성경을 배우면 좋을까?

오늘 우연치 않게 한 영상을 보니 신*지를 추적한 피*수첩이었습니다. 참 어마어마한 무리들이 모여 전체주의적 행사로 세를 과시하기도 하고 교주를 칭송하는 다양한 행사를 보여줍니다. 95이나 된 교주의 어눌한 발음과 어줍잖은 행동에도 수많은 사람들이 열광하는 모습을 보여주는데, 도무지 이성적인 사고와 행동이라고 보여지지 않았습니다. 그곳에 있는 사람들은 자신의 선택이 탁월했다고 믿을 것입니다. 그들은 성경을 잘 배우고 있다고 믿고 있을 것입니다.

두 아이의 엄마인 딸을 사이비에 빼앗긴 채, 그 자식의 자녀를 돌보아야 하는 한 엄마이자 할머니의 통곡을 보며 가슴이 미어지는 아픔을 느꼈습니다. 자신에게 전화를 걸지말라며 협박하는 딸의 눈치를 보며 말을 조심하는 엄마의 가슴을 조이는 모습이 정말 정상적이라고 여겨지는 이는 없을 것입니다. 그럼에도 불구하고 그곳에 빠지면 사이비 공동체 밖의 그 누구도 사람처럼 보이지 않는 것을 알게 됩니다. 

사람은 자신의 선택의 옳고 그름에 대해 여러 기준을 갖게 되지만, 일단 판단 능력이 결여되면 주변 사람들과 규모의 영향을 크게 받게 됩니다. 이 많은 사람들이 헛짓을 하지는 않을 것이고, 분명히 무언가 존재한다고 믿게 되고, 자신도 그 일원이 된 것에 대한 말할 수 없는 긍지와 자부심에 빠져드는 것입니다. 그들도 성경을 배운다고 하는데 도무지 상식적이지 않은 그 저열한 배움에도 사람들은 쉽게 빠져듭니다. 우리들의 판단능력에 대해 신뢰하기가 참 어렵다는 생각이 듭니다. 과학이 발달하고 문명이 발달한 시대라고 하지만 그건 어쩌면 누리는 사람들에게 편리를 제공할 뿐, 과학과 문명은 이런 판단에 아무런 도움이 되지 않는 것입니다.

포교의 방법이 모략이라고 하던데, 거짓으로 시작한 마지막이 진실일 수 없는 것은 자명한 일이지만, 이성적 가치가 마비되면 그 어떤 정상적인 말도 비정상으로 보이고 들리게 됩니다. 영생은 그곳에만 존재한다고 큰소리 치더군요. 자기만 지옥자식이 되면 상관없는 일이라고 말할 수 있겠지만, 자신을 따르는 수십만의 사람을 그곳으로 끌고 가는 이 사람은 세상에서 가장 악한 사람이라고 해도 될 것 같습니다. 똑같이 성경을 보아도 그 성경이 다르게 보이는 것은 어떤 이유일까요? 성경을 보는 사람의 목적이 다르기 때문일 것입니다. 유익하게 하기 위한 것이 아니라 속이기 위한 눈으로 보는 것은 전혀 다른 이야기로 전개되지요.

교회는 성경을 어떻게 가르치나요?

사이비다, 이단이다라고 말하기 전 우리 자신은 성경을 정말 제대로 가르치고 있기는 할까요? 성경을 가르치지도 않으면서 다른 집단을 향해 사이비, 이단이라고 말한다면 더 나쁜 사람이 될 수 있습니다. 자기도 알지 못하고 가르치지 못하면서 남의 것을 틀렸다고 말하는 꼴이 될테니 말입니다. 여러 사역자들에게서 그들의 진짜 문제가 무엇인지 궁금하다는 이야기도 들었습니다. 문제가 무엇인지 알 수 없다면 성도들을 어떻게 가르치고 있을까요? 자신의 아는 것이 진리라고 어떻게 장담할 수 있을까요? 요즘 AI에게 가끔 성경의 미묘한 부분들을 질문하고 답변을 얻으면서 AI는 자기 연구가 없으니 남의 연구를 짜집기 해서 올려주는 것을 보고 웃음이 났습니다. 이것 아니라고 알려주면 또 다른 답을 제시합니다. 모른다고 말하거나 물러서는 법이 없더군요. ㅋ

한 마디로 자료는 차고 넘치는데 옳고 그름에 대한 분별력을 연구할 능력은 아직 없다는 것입니다. 그래서 더 재미 있었는지 모르겠지만 아무튼 AI도 열일하는 세상에 교회는 무엇하는지 가끔 궁금해지기도 합니다. 요즘 로마서 책을 마무리 하면서 미처 생각지 못했던 많은 것들이 보이더군요. 연구는 하면 할수록 즐거움도 있지만 더 어려워진다는 생각이 들기도 합니다. 사이비가 어떻고, 이단이 어떻다는 말을 하기 전에 우리 자신이 먼저 잘 정리할 필요가 있는 것 아닐까요?

성도들은 자신의 목회자에 대한 신뢰가 매우 큽니다. 그는 틀림없을 것이라고 믿는 것이니까요. 자신은 연구자가 될 수 없다고 믿는 것입니다. 그래서 목회가 편할 수도 있습니다. 그래서 어떤 이들은 조금 극단적인 표현을 하자면 성도 알기를 발가락의 때만큼도 못하게 여기는지도 모릅니다. 부는 바람을 따라 이리 저리 흔들리는 갈대와 같은 성도들을 볼 때마다 안타까운 마음도 같이 커져갑니다. 저도 해야할 일을 열심히 해야겠죠. 성도들이 성경을 보는 즐거움을 얻고, 그 속에서 보화를 발견할 수 있도록 말입니다. ^^

맑은샘 교회 방문

안산으로 내려가는 길이 오랜만인데, 갈 길을 막으려는 것인지 고속도로 들어서기 전 공기압 경고가 뜹니다. 예전에 고속도로에서 계속 공기압 경보가 뜬 채 운행하는데 신경이 쓰였던 기억이 있어서 정비를 하고 들어가는 것이 낫겠다 싶어 고속도로 진입로 옆으로 빠져 아는 정비소를 향해 돌아갔습니다. 나사 못 하나가 아주 잘 박혀 있더군요. 늘 펑크는 나사못이 원인이던데 어디든 길에서 나사 못 보이면 늘 치우곤 합니다. 그래도 피할 수 없는 이 나사못이 벌써 제 차를 두 번이나 정비소로 보냅니다.

모처럼 가는 길이지만 잘 아는 길이라 믿고 내비를 의지않고 가려했다가 엉뚱한 곳으로 향하고 있었습니다. 정신 차리고 다시 방향을 잡아 안산 IC를 빠져나와 성포동으로 향했죠. 교회 앞에서 목사님을 만났고 2월에 뇌경색 입원을 하셨다는데 다행히 큰 이상이 없으셨습니다. 감사한 일이지만 앞으로 조심하셔야 할 일이 많습니다. 제가 쓴 책들이 목사님의 목회에 잘 사용되고 있는 모습을 보면서 맑은샘 교회를 위해 책들을 쓰지 않았나 싶은 생각이 들더군요. ㅎㅎ

일단 식사를 마치고 교회로 들어섰습니다. 예쁜 교회입구도 여전하고 사랑스러운 공간이었습니다. 성도들만 많이 찾아온다면 더할 나위 없겠으나 작은 교회들은 늘 목마를 수밖에 없습니다. 이십 여 명 성도들 대다수가 고령이어서 주일에 예배를 마치면 조각 마추기나 색칠하기 같은 활동프로그램을 운영하신다고 하십니다. 어쩌다 보니 교회가 노인들의 쉼터가 되어버린 것 같다는 생각을 잠시 했습니다. 몇 가지 대화를 나누며 아이디어도 교환하고 즐겁고 뜻 깊은 시간을 가진 것 같습니다.

목사님도 힘드신데 또 부친의 일로 병원에 오가시다가 요양원에 모셔야 했던 일화를 들으며, 이런 저런 많이 힘든 시간을 보내신 것이 마음이 아팠습니다. 목회만 30년을 이어오셨는데 고비고비가 참 많으셨다는 생각이 듭니다. 그래도 주의 은혜로 오늘까지 성실하게 사역을 잘 지켜오신 것에 박수를 보내드립니다. 잘나가는 것 같아도 또 어떤 위기들이 다가올지 알 수 없는 것이 우리 인생이기도 하고 최근 이름난 목사님들의 여러 추문들을 들으면 힘겹지만 작은 일에 최선을 다하신 분들이 더 아름답게 보이기도 합니다.

AI를 활용하는 목회

최근 ai가 우리 곁에 바짝 다가와 있는 것을 경험합니다. 성경의 궁금한 사항을 ai에게 물으면 성실히 답변해준다며 많은 분들이 제게 ai를 활용해 보라고 하셔서 지난 주 조금 싼 것 하나 등록을 마쳤습니다. 제미나이는 한 달에 2만8천원씩 나간다는데, 제가 등록한 것은 1년 이용료가 9만원이더군요. 결재를 하고 사용해보니 가격이 싼 이유를 좀 알겠습니다. 뭐, 저야 ai를 사용할 일이 몇 번이나 있을지 모르겠지만 제가 쓰고 있는 책의 방향이 있어서 몇 가지 궁금한 것들을 물어보았는데, 좋은 점은 대답을 계속 해준다는 것입니다. 나름대로 최선을 다하는 것 같아서 고맙기는 한데, 질문의 문제인지 ai의 문제인지 제가 알고 싶은 것 말고 다른 대답만 열심히 찾아 올려주더군요. 그래서 제가 이렇게 물었습니다. 

"너 그래가지고 나랑 1년 어떻게 가려고 하니?"

그랬더니 낼름 또 다른 자료를 쭈욱 내놓더군요. 다음에 보자고 한 뒤 그냥 작업에 들어갑니다. ㅋ

성도들도 ai로 궁금증을 해결 한다는데 목사님께 물으니 성경 본문만 넣어주면 ai가 설교도 만들어 준다더군요. 저야 요즘 설교할 일이 없으니 ai 도움 받을 일은 없겠으나 이제 영성도 ai가 대세인가 하는 생각이 들었습니다. 뭐, 필요한 것은 직접 확인하시면 좋겠고, 저는 이 목사님께서 성도님들과 색칠하기 같은 프로그램을 가동하신다기에 그렇다면 연세드신 권사님들 사진 찍어서 색칠하기 버전으로 ai에게 주문해 보시라고 했습니다. 그리고 제가 샘플을 가동해 보니.. 이렇게 나옵니다.

일단 우리 두 사람의 모습을 찍고.. 

ai에게 색칠하기 버전으로 출력해달라고 명령을 주니 아래와 같이 내줍니다.

이것도 괜찮은 방법일 듯 했죠. ^^

권사님들께서 자기 얼굴 색칠하는 즐거움도 있으실 듯 하고 말입니다. 제가 사용하는 ai는 가격이 저렴한 탓인지 얼굴 모양까지 바꿔 버려서 별로 권하고 싶지는 않습니다. 제대로 된 이미지를 만드는 회사 것은 와~ 한 달에 이용료가 44000원에 달하더군요.

생각해 보니 색칠하고 조각 마추기 먼 미래 남의 일처럼 여겨지지는 않네요. 이제 우리도 나이가... ㅎㅎㅎ

아무튼 그 외에도 교회가 애견센터를 운영하는 것에 대한 이야기도 잠시 했습니다. 요즘 개 땜시 교회에 나가지 않는 사람들이 있다 하니 교회가 그런 정도의 서비스는 해줄 수 있지 않을까 하는 생각 말입니다. 물론 이것은 저의 아이디어가 아니라 국내 대기업의 유명한 직원이 저와 식사하며 한 이야기였습니다. 이 목사님께서 그러시더군요. 귀에 딱 꽂히는 아이디어라고..ㅎㅎ

아무튼 모두 건강 조심하시고 늘 행복한 사역의 현장이 되시길 기도하겠습니다. 좋은 시간 가질 수 있어서 감사했고 또 뵙도록 하겠습니다. 로마서 집필 모두 끝나면 말입니다. ^^

오늘도 감사가 있는 좋은 밤입니다.

막바지를 향해

책을 쓰는 사람은 편집의 방향이 정해지면 좀더 수월하게 느낍니다. 연구서라는 것과 일반인들이 볼 수 있는 책은 방향에서 좀 다르기에 집필하면서도 많은 방향의 첨가 혹은 수정을 하게 됩니다. 눈높이라는 것도 중요하지만, 더 중요한 것은 연구의 자유로운 영혼이 아닌 규격에 갖추어진 내용이 되어야 하는 부분도 크기 때문입니다. 그렇다고 연구의 영역을 포기할 수는 없는 일이기도 합니다. ^^

어쩌다보니 이제 3/4고지를 넘어 막바지를 향해 달리고 있습니다. 개인적으로 이번 로마서는 지난 번 출판했던 연구자료 형태의 TS와는 확연히 다른 느낌을 가지고 있습니다. 강의안 수준을 벗어난 독자들의 이해와 도움에 필요한 수준의 책이 될 수 있겠다는 기대감을 갖습니다. 로마서 전체의 그림과 세부적 관계를 드러내는 것에 좀더 최적화 되었다는 생각입니다. 물론 몇 가지 보강해야 할 부분도 생각중입니다. 도표가 들어가면 도움도 되지만 또 자료와 같은 느낌을 주는 것은 아닐까 하는 고민도 하면서 말입니다.

후원제의

아무튼 책을 정리하며 이번에도 책으로 낼 것인지, 아니면 또 하나의 자료가 될 것인지 고민하던 차에 한 분으로부터 출판의 일부를 부담하겠다는 말씀을 듣고, 그 분의 후원 자체보다도 이런 제안에 대한 어떤 책임감을 가져야 한다는 사실을 다시 한 번 느끼게 됩니다. 기다리는 분들이 있다는 것은 집필자 혹은 연구자의 마음을 자극하는 요인이 됩니다. 이번의 방식은 지난 번 퀘스천 커뮤니케이션 방식을 차용한 것이기에 좀더 적극적인 마음을 갖게 됩니다.

3월 안에는 모든 것이 마무리 되고 책으로 출판될 수 있을 것이라는 확신을 갖고 있습니다. 늘 마음으로 또 물질로 함께 하시는 모든 분들께 주의 허락하시는 모든 축복이 흘러 넘치기를 기도합니다. 감사합니다.